Проработав более двух месяцев в трех местах, я, накопив немного денег, начал задумываться о путешествиях. Моей главной мечтой было увидеть столицу США — Вашингтон. Из-за занятости на работе я пропустил «Church trip», организованный церковью в июле. 20 августа мы отправились в Dutch Country, поселение немецких анабаптистов, которых все называют «Amish people», в Ланкастере, штат Пенсильвания. Это поразило меня больше всего. Если бы кто-то сказал мне до этого: «В XXI веке, в самом центре цивилизации, есть группа людей, которые сознательно отказались от всех достижений прогресса и живут по средневековому укладу», я бы никогда не поверил... Но 20 августа 2014 года я убедился, что такое чудо существует. Первые группы людей, покинувшие свои страны в поисках религиозной свободы во времена Реформации в Европе и последующие эпохи, когда власть христианских церквей была сильна, прибыли сюда в 1715 году. В целом, саму Америку основали люди, искавшие свободу. Группа людей, не выдержавшая жесткой власти церкви в стране, весной 1620 года села на корабль «Mayflower» и направилась на запад через Атлантический океан. Группа людей, которых нынешние поколения с гордостью называют «Pilgrim fathers», заложила основу сегодняшней Америки. Здесь у каждого есть возможность жить, но для меня дороже родная земля... Вслед за отцами-пилигримами сюда начали прибывать другие группы, искавшие свободы из разных стран Европы. Голландцы, впервые ступившие сюда в 1624 году, купили у индейцев небольшой остров за 24 доллара в пересчете на нынешние деньги. Причем они не платили деньгами, а обменяли их на безделушки вроде бус и посуды. И на том месте вырос город, который сегодня по праву можно назвать столицей мира. Это был остров Манхэттен, сердце Нью-Йорка. Что касается анабаптистов, то их история тоже уникальна. У первого поколения, прибывшего сюда, не осталось потомков, так как все они были аскетами. Позже они разрешили членам общины вступать в брак, и только тогда их число начало расти. Они до сих пор носят средневековую одежду и избегают контактов с другими людьми. Когда мы с руководителем нашей туристической группы, помощником пастора Пресвитерианской церкви, норвежцем Гаррезом Тонненсеном, осматривали их поселения, мы случайно увидели двух девушек-амишей. Я взял фотоаппарат, чтобы сфотографировать их и заговорить, и крикнул: «Excuse me, girls?», но они, даже услышав меня, прошли мимо, не обращая внимания. Пастор Гаррез сказал: «Они ни с кем не разговаривают». Две девушки 14-15 лет, которые в цивилизованном мире могли бы играть и соревноваться друг с другом, представились мне двумя призраками, блуждающими в тумане. Да, это действительно удивительная ситуация. Вы, наверное, не поверите, если я скажу сейчас, что они отказались от всех благ, которыми мы пользуемся. Они полностью отказались от часов, обручальных колец, галстуков, современной одежды. Они не ездят на машинах, не пользуются никакой электротехникой и даже электрическим светом. Все делают вручную. Воду берут из колодца. Говорят, в Америке нет людей богаче их. А как им не быть богатыми, если они трудолюбивы и не имеют лишних расходов? Когда они устраивают свадьбы, то приглашают всех членов общины и накрывают богатый стол. В этом они немного похожи на казахов. Но все же мой разум не смог принять их образ жизни. По словам людей, у них есть свои школы, где изучают только основы арифметики, английский, немецкий и старонемецкий языки. Несмотря на то, что они живут в Америке, они говорят на своем немецком языке. Их день начинается с утренней молитвы в церкви на старонемецком языке. Такие религиозные меньшинства можно встретить в разных уголках мира. Например: «молокане» в Армении, «староверы», изгнанные из России, и т.д. К ним можно добавить и монахов в Греции. Глядя на них, невольно вспоминаются слова бородатого старика о том, что «религия — это опиум для народа». Да, Карл Маркс в чем-то был прав... Вашингтон, который я мечтал увидеть с детства, я увидел 2 сентября 2014 года. Самое интересное, не знаю почем
+9
