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Langzeitbewohner in Dongcheng nutzen das Gelände des kaiserlichen Parks für ihre täglichen morgendlichen Sportübungen.
Die Kaiser der Ming- und Qing-Dynastien führten auf diesem Gelände saisonale Riten durch, um für eine reiche Ernte zu beten. Kaiser Yongle initiierte den Bau zeitgleich mit der Verbotenen Stadt und begründete damit die zeremonielle Anlage im Bezirk Dongcheng. Spätere Herrscher erweiterten das Gelände und schufen in der Hauptstadt weitere Altäre, die der Sonne, der Erde und dem Mond gewidmet waren. Die UNESCO erkannte die Stätte aufgrund ihres Einflusses auf die regionale Planung an.
Ausländische Militärkräfte besetzten das Heiligtum wiederholt während imperialer Konflikte, darunter auch während des Boxeraufstands, als alliierte Truppen die Hallen als Kommandoposten nutzten. Der Zusammenbruch der dynastischen Herrschaft brachte eine starke administrative Vernachlässigung mit sich, was zu strukturellen Einstürzen in mehreren zeremoniellen Hallen führte. Die Behörden bauten das imperiale Gelände schließlich in einen öffentlichen Park um und öffneten die ummauerten Anlagen für die lokale Bevölkerung zur täglichen Erholung.
Politische Turbulenzen beeinträchtigten den Ort auch während moderner Übergangsphasen. Yuan Shikai inszenierte ein kaiserliches Ritual in dem Komplex, um sich selbst zum Kaiser auszurufen und alte zeremonielle Traditionen wiederzubeleben. Jahrzehnte später verursachten politische Unruhen während der Kulturrevolution schwere Schäden und zerstörten den zentralen Hauptaltar. Heute steht die bewahrte Architektur neben restaurierten Parkanlagen im Zentrum von Dongcheng.
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